أول من تزوّج بها النبي r بعد خديجة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

هي سودة أم المؤمنين بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية .

وهي أول من تزوج بها النبي r بعد خديجة وانفردت به نحواً من ثلاث سنين أو أكثر حتى دخل بعائشة ، وكانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة ، وكانت أولاً عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو العامري ، وهي التي وهبت يومها لعائشة رعاية لقلب رسول الله r وكانت قد فركت رضي الله عنها .

لها أحاديث وخرج لها البخاري ، حدث عنها ابن عباس ويحيى بن عبدالله الأنصاري .

توفيت في آخر خلافة عمر بالمدينة .

عن عائشة قالت : ما رأيت امرأة أحب إلى أن أكون في مسلاخها من سودة من امرأة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من النبي r لعائشة .

وروى الواقدي عن ابن أخي الزهري عن أبيه قال : تزوج رسول الله r بسودة في رمضان سنة عشر من النبوة وهاجر بها وماتت بالمدينة في شوال سنة أربع وخمسين ، وقال الواقدي : وهذا أثبت عندنا ، وروى عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال : أن سودة رضي الله عنها توفيت زمن عمر .

قال ابن سعد : أسلمت سودة وزوجها فهاجرا إلى الحبشة ، وعن بكير بن الأشج : أن السكران قدم من الحبشة بسودة فتوفى عنها ، فخطبها النبي r فقالت : أمري إليك ، قال :
" مري رجلاً من قومك يزوجك " فأمرت حاطب بن عمرو العامري فزوجها وهو مهاجري بدري .

عن إبراهيم قالت سودة : يا رسول الله صليت خلفك البارحة فركعت بي حتى أمسكت بأنفي مخافة أن يقطر الدم ، فضحك ، وكانت تضحكه الأحيان بالشيء .

وقالت عائشة : استأذنت سودة ليلة المزدلفة أن تدفع قبل حطمة الناس – وكانت امرأة ثبطة – أي ثقيلة فأذن لها فدفعت قبل حطمة الناس وأقمنا حتى أصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعة فلأن أكون استأذنت رسول الله r كما استأذنته سودة أحب إلي من مفروح به . والحطمة : بفتح الحاء وسكون الطاء : الزحمة ، أي : قبل أن يزدحموا ويحطم بعضهم بعضاً .

عن ابن سيرين : أن عمر بعث إلى سودة بغرارة درهم ، فقالت : ما هذه ، قالوا : دراهم ، قالت : في الغرارة مثل التمر ، يا جارية : بلغيني القنع ففرقتها .

يروى لسودة خمسة أحاديث ، منها في الصحيحين حديث واحد عن البخاري .

عن عائشة قالت : لما قدم النبي r المدينة بعث زيداً وبعث معه أبا رافع مولاه وأعطاهما بعيرين وخمس مئة درهم فخرجنا جميعاً وخرج زيد وأبو رافع بفاطمة وبأم كلثوم وبسودة بنت زمعة وبأم أيمن وأسامة ابنه .